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无论人类也罢,神仙也罢,妖精也罢.江山代有才人出,各领风骚数百年,长江后浪推前浪,一代新人换旧人是难免的。作为老同志,最终有退出历史舞台、由唱戏人变为听戏人的的一天。也最终有被年轻人不够尊重,甚至忘记的一天。到那时候,一定心平,气服。否则,还要跳到前台表演,就算能挽回一时,最终的结果也不会改变,还会被人取笑。住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。看到这些,乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的领导成员。应该说,乌巢禅师、谛听、六耳猕猴都是神仙中的奇才,不过我觉得,这三位都是纯技术型人才,业务能力很好,见识却不足。信息就是力量,他们拥有种种别人不知道的信息,却不知道怎么利用。注册捕鱼就送38可微信提现如果我们解放思想,实事求是,不迷信没有张屠夫就要吃带毛的肉,就发现,没有他们几位保护,唐僧去西天取经也绝对不成问题。如果灵山公开招聘,竞争上岗,寻找去西天取经的人选,来报名的妖精一定多得数不胜数,估计雷音寺就是靠卖报名表也可以狠狠地赚上一笔。

注册捕鱼就送38可微信提现我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有到这里,猴哥大闹天宫的事算是有一个了结。其实,如果围剿花果山的天兵天将肯出力,或者如果猴哥第一次造反的时候就派二郎神出马,都不会弄出大闹天宫这样的事来。所谓的大闹天宫,不是猴哥大闹天宫,而是众神联手大闹天宫,猴哥只是被别人当枪使。在万寿山五观庄猴哥小偷小摸的毛病又发作了,闹出了乱子。五观庄主镇大仙是一个资深的老同志,虽然退居二线多年,和唐僧也不在同一系统,但他一直很关心人事任免情况。知道唐僧是个前途无量的青年,尽管有更重要的事情不能在家中,还是叫学生摘下两枚世上罕见的人参果来招待。不过镇元大仙只想结识唐僧这些第三梯队干部,对于猴哥等三人,其实是失足青年,现在虽然参加取经,看不出有什么前途,可能只是控制使用,镇元大仙觉得跟本上不需要为他们浪费宝贵的人参果。猴哥看吃人参果没望,干脆就去偷。东窗事发后,又撒野把人参果树推倒。这下祸闯大,别人镇元大仙就靠着几个果子和各路实权人物联络感情的,猴哥把树都毁掉,不是让人把最后一点希望都绝了。这事无论怎么说都是猴哥理亏。镇元大仙虽然年纪大了,但是重做冯妇,威风不减当年。猴哥发蛮也不能闯关,最后,镇元大仙说:只是你今番越理欺心,纵有腾那,脱不得我手。我就和你讲到西天,见了你那佛祖,也少不得还我人参果树。说理说不过去,比武不如人家,为了救活人参果树,猴哥又一次求人。

另外一个制造谣言的人可能是观音,作为考核干部的具体操作人员,观音始终关注取经的一举一动。对唐僧的考核,可谓观音的样板工程,政绩工程。让这事情做的热闹一些,产生轰动效应,观音面上也有光,所以表面上看,她可以有这样的动机。玉帝听从了太上老君的建议,把猴哥放进八卦炉里煅烧,希望可以把猴哥闷死在里面。但是,一连烧了七七四十九天,打开八卦炉,猴哥不但生龙活虎的,还比原来狠了三分。拿起金箍棒,一路杀向天宫,打到通明殿里,灵霄殿外,眼看玉皇大帝就要有危险了,这时候杀出一个无名英雄佐使王灵官,他和猴哥两个斗在一处,胜败未分。镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。注册捕鱼就送38可微信提现黄凤怪虽然是个小混混,但是也听过猴哥的英名。因为猴哥是个大混混,也许在他内心,还以猴哥为榜样。受过严打的人,到哪里都是惊弓之鸟,知道猴哥到来,说不定还会欢送猴哥一回。很不幸的是,在黄凤寨抓菜篮子工程的虎先锋,是一个不知天高地厚的家伙。也算有智谋,他使了一个金蝉脱壳,把猴哥和猪八戒调开,抓走了唐僧。黄凤怪知道这情况后,有点担心,说:我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧,他手下有一个徒弟,名唤孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能彀捉得他来?其实黄凤怪的本事也不错,但就是怕猴哥。没什么好大惊小怪的,有些民间高手,其实他本身武功也算神秘莫测,但一听到对手是什么赛的什么冠军,就直打罗嗦。不过虎先锋却豪情万丈,说不但要吃唐僧,还要把猴哥、猪八戒抓起来一起吃。既然下属都这样说了,他只能硬着头皮和猴哥干下去。如果到这份上还长他人志气,灭自己威风,也许这个黄凤寨主就当不下去了。结果,一场血战后,虎先锋丧命。黄凤怪亲自出战,也不是猴哥对手。不过黄凤怪有秘密武器,可以吹出有毒的黄凤,一物治一物,猴哥败下阵来。但是猴哥随后深入敌营,打探出黄凤怪和灵吉菩萨有关系。要降服黄凤怪,必须找到灵吉菩萨。

这样,可以推断出,是有人故意传播吃了唐僧肉可以长生不老的谣言。而且这个人一定很了解取经的路线,甚至对妖精的活动都很了解才行。否则,你根本上不知道妖精住在哪里,怎么把消息传给他呢?当然,六耳猕猴这么有原则的人,是不会做赝品的。不过不要紧,可以让他做艺术品。然后,由国家级鉴定大师黑熊怪做出坚定,这是特级艺术品,再由黄狮子搞个支助西天取经大义卖,把那些艺术品限量发售。包他们师徒几个生意如春意,财源似水源,升官发财两不误。但仔细一想,观音制造谣言的可能性极小。虽然说唐僧是内定的干部,考核只是走过场戏,但也不是那么容易通过的。就像现在一些明明是领导看中的干部,却偏偏想经过民主选举,一民主,结果就被差额掉了。同样在考核唐僧过程中发生的事情,也让观音捏了多少把汗。和猴哥结下梁子的太上老君就派秘书金角童子和银角童子、司机青牛精来和猴哥过不去。就算在西天内部,因为看不惯如来随便提拔自己的亲信,弥勒佛也派出秘书黄眉童子弄出一座小雷音寺来,让唐僧出出丑。一般来说,天上下来的妖精好说,第一他们毕竟是见过世面的,不会相信吃了唐僧肉真的会长生不老。第二就算他们敢不要公务员这铁饭碗,也知道人民政府的专政工具不是开玩笑的。他们的领导尽管和如来面和心不和,却没有彻底闹翻的意思。所以尽管他们对如来提拔唐僧横挑鼻子竖挑眼,百般刁难,却光棍劈竹不伤笋,做事很有分寸。正因为如此,这些妖精们可以让唐僧出出丑,却绝对不会一口把唐僧吃掉,否则麻烦也大了,吃了如来的人,如来会放过他吗?尽管如此,观音也不太放心。针对天上神仙的一些新式武器,观音特意给了猴哥三根保命毫毛。观音如此小心翼翼,也有发生意外的时候,莽撞猴哥就一不小心打死了玉皇大帝这一派系的人碧波潭龙王。幸亏玉皇大帝知道自己斗不过如来,而且万碧潭龙王只是一个基层公务员,大不了给他一个因公殉职,追认为烈士拉倒,不至于造成很大的麻烦。猴哥虽然在花果山当老大很久了,但对官场的东西一窍不通。他花了半个月的天上时间,也是人间的十五年,才弄明白这个弼马温只是一个股级干部,行政二十二级。猴哥知道自己官职卑微,一气之下擅离职守,回到花果山称王称霸去了。

西天山高水又长,妖精岂能老故乡。长江后浪推前浪,站在浪头干一场。人生一世,草木一秋,不少妖精都不甘心就这样默默老去,最后湮灭无闻。所以,除了对组织上要求对唐僧进行考核的同志,还有不少和天上没什么渊源的妖精就这样乱哄哄,你方唱罢我又登场。也有一些天上的神仙趁着取经混水摸鱼,纷纷抱怨自己不得志,干脆下人间做妖精。在这里,我不想挑起公务员待遇过高或者过低之争,我只想说明一个事实:在没有后台的妖精中,有资格,又想参加取经队伍,取得干部编制的,有的是。如偷猴哥兵器的黄狮子、被猴哥一棍打成肉饼的蝎子精,还有被猴哥和二郎神合力打成残废的九头虫,哪个不是孔武有力,好学上进的?更不要说六耳猕猴了。像六耳猕猴,就是给他封一个弼马温也心满意足了,结果不但不能如愿以偿,还连小命都丢掉。谛听可以有更大的作为,因为他像阿太先生那样,善于打听各种消息。他可以打听猴哥的父母是谁,揭开猴哥的身世之谜。当然,猴哥这家伙是个穷光蛋,又吃惯霸王饭的,可能给不起什么钱。但是这却是一个很好的炒作机会,招牌一打开,那些贪污受贿的高官,包二奶的大款,瞒天过海做不法勾当的奸诈之徒,看到谛听这一门绝活,还不心惊胆跳吗?谛听要他们干什么活,当然百依白从。否则,一不小心让谛听爆出一个重磅炸弹来,这辈子就完了。这样,谛听要替别人求个情啊,找个好工作啊,当然是小菜一碟。只要运作得当,长此以往,像温州阿太这样,做个地下组织部长是绰绰有余的。如果还不满意,要做好事留名,则可以担任西天取经团的顾问。有空给猴哥他们说说西天路上各个妖精的武功人品、师承来历,优点缺点,让自己的第二职业放光彩,名利受双,人生如此,夫复何求?二郎神到花果山后,对其他天兵天将说:“小圣来此,必须与他斗个变化。列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃窜他方,切须与我照耀明白,勿走了他。”只是叫李天王帮开个探照灯,其他人都不用帮忙,可见二郎神艺高人胆大,信心十足。二郎神手下的兄弟想和他一起押送猴哥见玉帝,二郎神却说出一番令人惊讶的话:贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。这是什么屁话?猴哥当初没有受天箓,还不是一样见玉帝。现在这班兄弟不但是你二郎神的兄弟,还是剿围功臣,见一见玉帝有什么不行?可见,二郎神尽管结交了不少草莽兄弟,实际上内心是挺重视自己所谓的高贵血统,希望到上流社会中去的。

作为如来亲自带的研究生,相当于雷音寺的黄埔一期,金禅同志注定是前途无量的。如来带的另外一个研究生观音,因为是女同志,有政策的优势,早就已经走上领导岗位。参加金禅同志的团队,作为取经团的一员,当然也是前途无量的事业。观音在招收取经团成员的过程中,没受收取妖精的任何好处,甚至连妖精的一杯水也不喝。如此廉洁自律,堪称楷模。招聘流程很有意思,每次都是观音事先躲在背后,让她的学生木叉上去大战三十回合,然后确定取经人选。这样做也可以说是不打不相识,如果在木叉手下也过不了三十回合的,怎么敢保证把金禅同志顺利送到雷音寺?她在流沙河招聘了一个姓沙的、给他取个名叫沙悟静,又在福云栈招聘了一个姓猪的、给他取个名叫猪悟能。这沙悟静和猪悟能,都是两个犯了错误的同志,其中沙悟静好像还在双规,猪悟能则早已经停职反省,他们都是武功马马虎虎。不过沙僧的觉悟高,政治挂帅,业务能力是细枝末节。但是猪悟能却明确表示不想去取经,在观音的再三要求下,才勉强答应。有逼人做贼的没逼人当官的,在真相大白之前,我们只能认为可能其中有隐情。乌巢禅师善于收集各种人事变动的材料,哪个天上的神仙到人间来镀金都知道得清清楚楚,还有惊人的洞察能力,一眼就看出唐僧是前途无量的人物。这样的神仙,无论到哪里,都可以找到自己的用武之地。比如说,他可以给东天的玉皇大帝、太上老君写写内参,报告一下西天的人事动态。或者敲一敲西天的竹杠,叫他们给一点封口费。最不济,还可以做个作家,写几本土地庙里的阴谋、泾河龙王案之迷等,包都是畅销书,能赚上一大笔版税。可惜,乌巢禅师只懂得和猪八戒做朋友,对唐僧取经指指点点,以示高明,简直就是黑色长夜给了他黑色的眼睛,他却用来翻白眼。注册捕鱼就送38可微信提现既然崔判官叮嘱唐太宗,还阳后千万要做一场水陆大会。那么唐太宗死里逃生,第一件事当然是选出一个高僧举行水陆大会。唐太宗想委托太史丞傅弈进行,却出了一点意外,傅弈根本上就不信佛。不过唐太宗经历了这次生死劫难后,已经不知不觉地成为西天东进行动的推进者,当然不会因为傅弈的一家之见放弃自己的想法,又拿去给大臣讨论。如果西天有间谍在大唐活动,大家或多或少都会受到一些影响。众大臣观言察色,岂有不明白皇帝意图的道理?当然除了傅弈,其他人都支持唐僧做佛事。唐僧下命令建立山川坛道场,由魏征、萧禹、张道源选举一个有德行的僧人作坛主。并出文说但有毁僧谤佛者,断其臂。从此,如来的东进计划在大唐有了法律依据。

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